존경하는 재판장님, 저는 지금 몹시 두렵습니다.
이 재판에서 제가 중벌을 받을까 봐 두려운 것이 아닙니다.
사랑하는 나의 조국 대한민국이 중국, 북한 공산 사회주의 체제로 전락해서 속국으로 전락하는 그 마중물이 될까 봐, 그 입구가 될까 봐 두렵습니다.
자랑스러운 대한민국이 베네수엘라처럼 될까 봐 두렵습니다.
지금 대한민국은 체제 전쟁 중에 있습니다.
소리 없는 전쟁, 보이지 않는 전쟁, 하이브리드 전쟁 중에 있습니다.
이 전쟁 결과에 따라서 대한민국은 미국, 일본 등 자유민주주의 국가들과 함께 번영을 지속해 나갈 것인가,
아니면 중국, 북한 공산 사회주의 체제의 속국으로 전락할 것인가,
그 갈림길에 서 있습니다.
존경하는 재판장님, 부디 이 땅에 태어나서 이 땅에서 자라나 이 땅에서 살아갈 우리 후손들을,
외람되지만 꼭 기억해 주실 것을 부탁드립니다.
감사합니다.
Honorable Presiding Judge, I am currently extremely afraid.
I am not afraid that I will receive a heavy punishment in this trial.
I am afraid that my beloved motherland, the Republic of Korea, might degenerate into a Chinese or North Korean communist socialist system and become a vassal state—that this event might become the catalyst (pump priming) or the gateway for such a fall.
I am afraid that the proud Republic of Korea might become like Venezuela.
Currently, the Republic of Korea is in the midst of a war of systems. We are in a silent war, an invisible war, a hybrid war.
Depending on the outcome of this war, the Republic of Korea stands at a crossroads: will we continue to prosper alongside liberal democratic nations like the United States and Japan, or will we degenerate into a vassal state of the Chinese and North Korean communist socialist systems?
Honorable Presiding Judge, although it may be presumptuous, I earnestly ask you to please remember our descendants who are born on this land, grow up on this land, and will continue to live on this land.
Thank you.
── 私たちは顧客を持っているのではなく、可視性を借りているだけだ
大規模プラットフォームはよく「ユーザー中心」を掲げる。
それは完全な嘘ではない。だが、真実の半分にすぎない。
多くのプラットフォームは、
実際には顧客や購読者ではなく、広告によって成立している。
プラットフォームが提供するのは関係ではなく、露出である。
そして露出は、仕様変更ひとつで消える。
私たちはこう言いがちだ。
自分のフォロワー
自分の登録者
自社のユーザー
しかし構造的には違う。
ユーザーはプラットフォームの資産であり、
私たちは一時的なアクセス権を持つにすぎない。
だからこそ、
成長も衰退も、プラットフォームの都合と常に連動する。
この反動として登場したのがWeb3だ。
この思想は魅力的だ。
そしてAIの登場により、現実味を帯びてきた。
技術的には、
**「一人＝一つのプラットフォーム」**が可能になった。
それでも問題は残る。
どれほど独立しても、
発見の入口は依然として巨大プラットフォームだ。
露出されなければ、存在しないのと同じ。
これは自由か不自由かの問題ではない。
流通構造そのものが集中しているという現実だ。
AIは独立を助ける。
同時に、新しい依存も生む。
皮肉なことに、
プラットフォームから離れるためのAIが、
再びプラットフォーム内で消費される。
問題は技術ではない。
発見経路の所有権である。
問いはシンプルだ。
プラットフォームから離れられるか？
──答えは「いいえ」
本当の問いはこうだ。
所有されずに、発見され続けられるか？
独立とは完全な脱出ではない。
関係を自分で持ち、分配だけを借りることだ。
プラットフォームは消えない。
むしろ強くなる。
重要なのはこれだ。
プラットフォームは目的地ではなく、入口であるべきだ。
Web3は思想を与え、
AIは実行力を与えた。
残るのは選択だけだ。
アルゴリズムに最適化され続けるか。
それとも、可視性は借り、所有は手放さない構造を築くか。
この矛盾を理解したとき、
私たちは初めて真の自律に近づく。
尹錫悦（ユン・ソンニョル）前大統領の弾劾罷免に伴う韓国大統領選で革新系最大野党「共に民主党」候補の李在明（イ・ジェミョン）前代表（60）の当選確実が報じられたことを受け、李氏は3日深夜、自宅前に集まった数百人の支持者の前に姿を見せ、「国民の偉大な決定に敬意を表する」と感謝を述べた。
• 作者・たつき諒氏は1985年以降、夢日記に予知夢を書き留めていた。
• 1999年刊行のオリジナル版では、表紙に「大災害は2011年3月」と記述されており、これが後に東日本大震災と重なったことで注目を浴びた 。
• 2021年に完全版として再刊され、「本当の大災難は2025年7月にやってくる」「2025年7月5日」（隕石落下や海底断層の決壊による巨大津波）といった新たな予言が追加された 。
• 予言の詳細として、フィリピン海と日本列島の海底が裂け、高さが東日本大震災の約3倍の津波が到来すると描写されている。
✅ 信じる／肯定派の意見
• たつき氏はこれまでも東日本大震災（2011年3月）を予言していた実績がある。オリジナル版の表紙で「2011年3月」を示し、その出来事が的中した点で信憑性があるとされる 。
• 夢日記を20年以上にわたって記録し、13件が現実化しているという実績報告もあり、偶然以上の何かを感じる人がいる。
❌ 信じない／否定派の意見
• 気象庁や専門家は「地震や津波の発生日時・場所を特定して予知することは現代科学では不可能」と明言しており、予言は非科学的と断じている。
• たつき氏自身も「予言を文字通り受け取らず、専門家の意見に耳を傾けてほしい」と述べており、詩的な警告として捉えるべきとの立場を示している
壁を越えるということ
私たちは誰もが「壁の中」で生きている。
安全と安定を求めながら、
その壁は恐怖の別名でもある。
『進撃の巨人』で最初に出会う“壁”は、
単に巨人から人類を守るための構造物ではなかった。
それは記憶を閉じ込める牢獄であり、
真実から逃げるための自己欺瞞だった。
エレンは、その壁を越えたいと願った。
ただの好奇心ではなく、
「壁の向こうに本当の世界がある」という
漠然とした信念があったからだ。
その渇望はやがて壁を壊し、世界を見ることとなり、
私たちが想像していた自由は、
血と矛盾にまみれた現実と繋がっていた。
壁の外にも人々はいた。
彼らもまた、巨人を恐れ壁を築き、
私たちと同じように家族を守るために武器を取った。
“敵”と呼ばれていた者たちにも理由があり、
“私たち”もまた誰かにとっての怪物になっていた。
この世界は、一つの声で定義することはできなかった。
全てが正しく、同時に全てが間違っていた。
その複雑に絡み合う関係の中で、
『進撃の巨人』は問いかける。
**「本当の自由とは何か」**と。
自由とは、他人の権利を踏みにじって得るものではない。
本当の自由とは、憎しみを乗り越え、
理解を選ぶ勇気である。
その過程はいつだって苦しい。
誰かを許さなければならず、
時には自分の選択すら疑わなければならない。
エレンの選んだ道は正しかったのか？
アルミンの語った対話は実現可能なのか？
その全ての問いは、私たち自身に戻ってくる。
今、自分が生きている「壁の中」は何か？
その壁の外にある真実を、受け入れる覚悟があるのか？
『進撃の巨人』は語る。
人間とは、終わりなき矛盾の中でも、
それでも愛し、守り、進んでいく存在なのだと。
それこそが、私たちが怪物ではない理由だと。
そして私たちは、今もなお壁の中で生きている。
毎日同じ時間に電車に乗って通勤し、
決められたルーティンに従って働き、家に帰る。
家族や友人に会い、
それが自由だと信じている。
けれど、もしかしたら私たちは、
見えない壁の中でただ繰り返す
リスの回し車のような存在ではないだろうか。
自由は、壁の外にあるものではない。
自由は、壁の存在に気づいた瞬間から始まる。
そしてその壁を越える勇気を持つとき、
初めて私たちは、“生きる”ことを選べるのだ。
私のラーメンレシピの話 — こだわりの食感を生む冷水の秘密
実はラーメンの作り方はみんな似ているようで、私は少し違います。一番大事なのは水の量と麺のこりっとした食感です。最初から水をたくさん入れずに、適量の水で早く沸かします。そうすると麺がのびず、もちもちとした食感に仕上がります。
お湯がグツグツ沸いたらすぐに麺を入れます。スープの粉を入れるタイミングはあまり気にしません。私はその日によって、麺を入れた瞬間に入れることもあれば、少し麺が煮えた後に入れることもあります。スープを煮出すのではなく、味を麺にしみ込ませるだけなので、そこまで神経質にはしません。
でも、こだわりの食感のためには冷水が必須です！麺がある程度煮えた時に、熱いお湯が多すぎると麺がのびてしまうので、少し冷たい水を足して麺を冷まし、水の量も調整します。
屋台や軽食店スタイルのラーメンはまた違います。麺とスープを一緒に煮て、麺だけ先に器に移します。そして残ったスープに卵やソーセージ、ネギなどのトッピングを加え、少し煮てから別にスープを注ぎます。こうすると麺はよりこりっとして、トッピングのスープは深く濃い味わいになり、二つの味を楽しめます。
卵はだいたい最後に軽く溶いて入れます。完全に溶いたり、少しだけ混ぜて入れたりすると、柔らかい食感が出ます。
私の最終的な公式はこうです：
水を少なめに入れて早く沸かす →
麺を入れて煮始める →
スープは最初か途中で入れてもOK →
麺が煮えたら冷水で量を調整し、こりっと感を保つ →
最後にトッピングを入れて少し煮る →
軽食店スタイルなら麺を先に器に入れ、トッピング入りのスープを別に煮て注ぐ！
たくさん（5袋以上）ラーメンを作る時は、最初の水は少なめにしたほうがいいです。でないと「川の水」みたいな味になりますよね。料理の一番のポイントは味のバランス。スープ系の料理は最初は水少なめで味を濃くし、あとで水を足すのがコツです。実はずっと話したかったことなんです。
── 私たちは顧客を持っているのではなく、可視性を借りているだけだ
大規模プラットフォームはよく「ユーザー中心」を掲げる。
それは完全な嘘ではない。だが、真実の半分にすぎない。
多くのプラットフォームは、
実際には顧客や購読者ではなく、広告によって成立している。
プラットフォームが提供するのは関係ではなく、露出である。
そして露出は、仕様変更ひとつで消える。
私たちはこう言いがちだ。
自分のフォロワー
自分の登録者
自社のユーザー
しかし構造的には違う。
ユーザーはプラットフォームの資産であり、
私たちは一時的なアクセス権を持つにすぎない。
だからこそ、
成長も衰退も、プラットフォームの都合と常に連動する。
この反動として登場したのがWeb3だ。
この思想は魅力的だ。
そしてAIの登場により、現実味を帯びてきた。
技術的には、
**「一人＝一つのプラットフォーム」**が可能になった。
それでも問題は残る。
どれほど独立しても、
発見の入口は依然として巨大プラットフォームだ。
露出されなければ、存在しないのと同じ。
これは自由か不自由かの問題ではない。
流通構造そのものが集中しているという現実だ。
AIは独立を助ける。
同時に、新しい依存も生む。
皮肉なことに、
プラットフォームから離れるためのAIが、
再びプラットフォーム内で消費される。
問題は技術ではない。
発見経路の所有権である。
問いはシンプルだ。
プラットフォームから離れられるか？
──答えは「いいえ」
本当の問いはこうだ。
所有されずに、発見され続けられるか？
独立とは完全な脱出ではない。
関係を自分で持ち、分配だけを借りることだ。
プラットフォームは消えない。
むしろ強くなる。
重要なのはこれだ。
プラットフォームは目的地ではなく、入口であるべきだ。
Web3は思想を与え、
AIは実行力を与えた。
残るのは選択だけだ。
アルゴリズムに最適化され続けるか。
それとも、可視性は借り、所有は手放さない構造を築くか。
この矛盾を理解したとき、
私たちは初めて真の自律に近づく。
「今回は、言葉ではなく“実行”だ。」
SpaceXは2026年後半（11〜12月）、
地球と火星が最も接近する
**火星遷移ウィンドウ（Mars Transfer Window）**に合わせて、
👉 無人のスターシップ5機を同時に火星へ送る計画を公式に言及している。
これは単なる実験ではない。
“火星定住”を前提とした、初めての本格的な物資輸送だ。
👉 だからSpaceXは
「成功するかどうか」ではなく
「今回は必ず挑戦する」というフェーズに入った
今回のミッションは無人だが、目的は明確だ。
つまり――
「人が行く前に、まず“荷物”が行く」
これは宇宙ロマンの話ではない。
「火星で死にたい。ただし墜落死はごめんだ。」
2026年は
「いつか火星へ」ではなく
「火星は、もう始まっている」年だ。
今回は、本気だ。
2026年は、六十干支の43番目にあたる 丙午（ひのえうま） の年です。
十干「丙」と十二支「午」は、どちらも強い 火の気 を持ち、
日本では古くから 激動・転換・表面化 を象徴する年とされてきました。
※ 日本では丙午は「怖い年」と語られることもありますが、
本質は 抑えていた流れが一気に解放される年 です。
慎重さが最大の武器。無理な拡張は避け、情報精査を。
地道な努力が評価される年。信用が財産になります。
運気のピーク。責任ある立場に立つ覚悟を。
人脈と表現力が鍵。発言の影響力が強まります。
大きな挑戦運。海外・新分野に縁あり。
知恵と戦略が光る年。裏方的役割で評価上昇。
自己過信に注意。内省と軌道修正が開運の鍵。
協力者に恵まれる年。チームで成果が出ます。
変化対応力が武器。副業・複線キャリア吉。
名誉と責任が同時に来る年。誠実さが運命を分けます。
安定運。守りを固めるほど後半に伸びます。
実りの年。積み上げてきたものが形になります。
「火は恐れるものではなく、扱うもの。」
丙午年は スピードが速い年 です。
しかし、日本的価値観では
速さよりも“間（ま）”と“節度” が重要になります。
これだけで、多くの衝突や後悔を避けられます。
2026年は、
逃げてきた問題に向き合う人だけが、
次の時代に進める年。
🎬 100% AI映画『災害メール』が投げかけた一石
YouTubeチャンネル**「JJフライト」が制作した『災害メール（Emergency Alert）』**は、単なる驚きの映像を超え、実際の映画祭（Accolade Global Film Competition）で受賞まで果たし、大きな衝撃を与えました。
映画評の要約： 「これが本当に100% AIなのか？」という驚きが支配的です。
特に災害状況の緊迫感を描写する視覚的クオリティと雰囲気作りは、既存の商業映画に引けを取らないという評価が多いです。一部では、まだ人物の微細な表情や動きに「不気味の谷（Uncanny Valley）」を感じるという意見もありますが、制作費用と時間を考慮すれば「究極のコスパ芸術」との称賛が相次いでいます。
🚀 AIが創る新しい映画文化：「誰もが監督になれる時代」
もはや映画は、巨大資本と数百人のスタッフがいなければ作れない特権的なものではありません。
「一人クリエイター」の全盛時代： かつては優れたシナリオがあっても資金不足で断念していましたが、今はChatGPTで脚本を書き、Midjourneyで画像を生成し、LumaやSoraで映像を作ります。一人でマーベル映画のようなスケールを夢見ることができるようになったのです。
「もしも」シナ리오の現実化： YouTubeでは「突然ゾンビ事態が起きたら？」といった想像力をAIで具現化したショート動画が爆発的な再生数を記録しています。観客が求める「IFシナリオ」を即座に映画化して消費する文化が定着しつつあります。
芸術か、技術か？ ジェームズ・キャメロン監督が「技術は芸術家の目を助ける道具に過ぎない」と語ったように、AI映画文化の核心は、結局**「問い（プロンプト）を投げる人間の想像力」**へと移っています。技術的な精巧さはAIが解決してくれるため、人間はより独創的で深い物語に集中できるようになるのです。
⚠️ 今後の展望：「天使か、悪魔か？」
未来学者や専門家たちは、AIが文化全般に与える影響を次のように予測しています。
仕事の変化： 単純な反復作業であるCG作業や背景制作はAIに代替されますが、「感情の核心」を突く企画者の価値はさらに高まるでしょう。
超パーソナライズされたコンテンツ： 将来的にはAIが個人の好みを分析し、自分だけのための主人公と結末を持つ映画をリアルタイムで生成してくれるサービスが登場するかもしれません。
文化的な衝撃： AIが作ったフェイクニュースと実際の災害状況を区別しにくい「ディープフェイク」の問題は、私たちが今後解決すべき課題です。
結論として、『災害メール』のような映画は始まりに過ぎません。これからの映画鑑賞は、単に「観る」ことを超え、AIと共に物語を「作り、変奏する」遊びの文化へと進化するでしょう。あなたも今や、プロンプト一行で自分だけの「アバター」を作れる時代の主人公なのです！ 🍿🎥